Dirección: Kenny Ortega
Reparto: Zac Efron, Vanessa Hudgens, Ashley Tisdale, Lucas Grabeel, Corbin Bleu, Monique Coleman
País(es): Estados Unidos
Año: 2006
Género: Musical
Idioma(s): Inglés

Sinopsis:

Troy y Gabriella parecen ser de dos mundos muy distintos, pero los une el deseo de cantar. Pero, ¿cómo podrán hacerlo si toda la escuela está en contra?


La elección parece hecha al azar, pero en realidad no es así.

Troy, el basquetbolista. Gabriella, la "cerebrito". Ambos sufren la discriminación en su escuela cuando aparecen electos para una prueba de participación de un musical. Y no son los únicos: todos tienen algo (un pasatiempo, algo que les gusta) que los diferencia de su grupo, de su tribu. Una actividad que rompe con los estereotipos y los convierte en un grupo de patitos feos. Y eso repercute en el rechazo de parte de los otros miembros del grupo, porque son diferentes.

"Stick to the Status Quo" es una buena muestra de esta situación.



No, no, no, no.
No salgas de tu rol.
Para ser popular,
Una regla seguirás
No vayas contra la corriente, no.
¡Viva el statu quo!

Quieren heterogeneidad en relación a otros grupos, pero que dentro de él, todos sean iguales. ¿Por qué?
No tengo la respuesta a esa pregunta. Tal vez tienen miedo de que esas diferencias hagan que esa persona se separe de su grupo; tal vez creen que el grupo es de patitos feos, y no esa persona diferente.
Tal vez tengan miedo de quedarse solos, y ponen la identidad colectiva por sobre la personal. Quieren tener todos el mismo disfraz para así diferenciarse en la multitud. ¿No es paradójico? Pero así es la vida, contradictoria.

Burlarse de un amigo skater porque le gusta tocar el violoncello. Hacer callar a un basquetbolista cuando comienza a hablar de su pasión por la pastelería. Tal vez es por envidia, tal vez por miedo. Pero todos lo hemos hecho, ¿no? Reírnos de alguien, rechazarlo por una mínima diferencia.

Troy y Gabriella superaron eso y cantaron igual, y demostraron que puede que seamos distintos en algunas cosas, pero somos jóvenes, y ser distinto no es malo. Después de todo, la búsqueda de la identidad trata precisamente de eso.

En Chile en el año 2006 se empezó a dar más alusión a lo que es y de que se tratan las tribus urbanas.
Las tribus urbanas son grupos juveniles con intereses o gustos en común, estas tribus constituyen una parte importante en el desarrollo personal de los jóvenes que se involucran en ellas, ya que, en cierta medida, la ocupan como una canal hacia su identidad propia que tanto buscan los jóvenes a través de cada generación.

Las tribus urbanas fueron creadas por los mismos jóvenes en respuesta a una sociedad que los "reprime de su libertad", ya que impone una forma determinada de pensar y actuar.
Los jóvenes dieron origen a estas tribus urbanas porque no se sentían cómodos siguiendo un determinado patrón de cómo ser y querían marcar una diferencia, también querían pertenecer a un grupo de personas con las que puedan compartir un estilo o una ideología y sentirse cómodos con ellos mismos.

Al estar en contacto con otros jóvenes de gustos e intereses parecidos, se puede tener mayor conciencia de las propias preferencias. Porque se va involucrando cada vez más en sus propios intereses personales como tambien concordando con el pensamiento del grupo, es por esto que el o los jóvenes necesitan una búsqueda constante de pertenecer a una determinado clan. Al tener conciencia de las preferencias es importante que al tener este contacto pueden conocer cosas nuevas que puedan causar mayores intereses en los jóvenes y lo orientan en lo que buscan, que puede ser tanto su identidad como también a veces su vocación.

Las tribus urbanas han variado en el tiempo en respuesta a los cambios de la propia sociedad y los problemas actuales. Esto permite que los jóvenes esten conectados con el medio social y saber lo que está ocurriendo en el mundo (hasta cierto punto), ya que el nacimiento o desaparición de una tribu urbana siempre está conectado al comportamiento general de la sociedad.

Siempre dicen que las tribus crean más estereotipos, y en cierto modo es verdad, pero también hay que pensar que estas tribus ayudan a encontrar las diferencias internas de cada uno. Aquellas cosas que te gustan, pero no tienen que ver con la tribu a la que perteneces. Las tribus urbanas, en cierta forma, ayudan a distinguir distintos aspectos de la identidad y a saber cuáles son las propias.

En conclusión, las tribus urbanas siempre han estado ahí, aunque sea con otro nombre o con otros ideales. Es la forma de los jóvenes de decir que existen y que quieren ser considerados como individuos capaces de elegir por sí mismos y, al mismo tiempo, encontrar aquella identidad que desean mostrar al mundo.

Antonia, una adolescente de catorce años, se trasladó a la ciudad con su familia para buscar un mejor futuro. Hace un mes habían llegado a la capital, en donde la gente se movía de un lugar a otro con rapidez, casi sin mirar a nadie. Al matricularse en un colegio se encuentra con chicos que tienen diferentes estilos de vida, de vestuario y de expresarse, lo cual le llama mucho la atención. La chica en su primer día de clase conoce a personas de su curso, que le preguntan cuál es su estilo.

- ¿Estilo? - Antonia no entiende. - No sé, nunca había pensado en eso.
- Tribu urbana, estilo, como sea - explica Juan, uno de sus compañeros.
- ¿Tribus qué? No había nada de eso en el campo...
- ¿En serio no sabes? - Juan estaba estupefacto
- ¿Qué? - Antonia cada vez entendía menos.
- Las tribus urbanas, obvio.
- No... ¿qué es eso? ¿Cuándo empezó?

Juan suspiró. En serio no creía que alguien de su edad no supiera de las tribus urbanas. ¡Pero si eran lo más corriente! Al ver a la chica con su cara de "No-entiendo-nada" decidió explicarle.

- Es un estilo de vida, en el cual te identificas con otros y contigo mismo... Es una forma de demostrar que estás aquí.
- Vaya... - Antonia estaba impresionada - ¿Y cómo hago para pertenecer a una de esas tribus?
- Eso depende de tus gustos. Puedes preguntar acá en el curso; hay varios que están en distintas tribus.

Desde aquel momento, Antonia comenzó a buscar su propia identidad. En cierta forma se sentía apartada de su grupo de pares, por lo que estuvo observando cada movimiento sin que sus compañeros se dieran cuenta. Junto a ella se sentaba Pamela, quien le empezó a enseñar cómo relacionarse con sus compañeros, y a conocer las diferentes tribus urbanas a las que pertenecían cada uno; estaban los otakus, punks, pokemones, hardcore, pelolais, etc., por nombrar algunos de ellos.

Cada día conversaba con gente distinta y cada idea que escuchaba era un incentivo para dejar volar su imaginación de cómo ella quiere verse en el presente y, más importante aún, en el futuro, y que el mundo le daría un lugar en él sin discriminarla por ser ella o por lo que ella ha elegido (obviamente, eso incluía la tribu en la que esperaba estar). Siempre veía cosas distintas: la manera de hablar, de compartir con los demás, los peinados, vestimenta, accesorios... ¡Incluso a veces se disfrazaban! Así pasó un año.

Con el tiempo, Antonia decidió a cuál tribu pertenecer: sería otaku. Una fanática de los dibujos animados japoneses, el cosplay y sus derivados. Al enterarse sus amigos, la acogieron de una forma increíble. La aceptaron y quisieron en seguida, y la trataron como una más de la "familia". Así encontró su identidad, tanto personal como grupal, aunque no sabía cuánto duraría. De todas formas, el ser humano siempre cambia, y esta historia también lo hará, ¿no?


Constanza Rodríguez (Ximena Valenzuela)
2010

Por: Fabiola Rebolledo (FabiHanako)

-mamá, mamá! los niños de la escuela me ignoran como si fuera invisible
-aah? quien me habla? quien esta ahí?

-mamá, mamá! me miro al espejo y no me reconosco
-pero si aún no te sacas el difraz de halloween!

(Paz Villagra, Gissel Parra)

Suena la campana
Todos salen corriendo
cual estampida macabra
Y yo sólo miro el cielo

Apenas cruzan el umbral
se abren las mochilas:
salen chapas, parches, se abre el frasco de gel,
se prenden cigarrillos, se arreglan el pelo,
el celular comienza a sonar estridente
con música tan variada como los que la escuchan.

Los de la otra escuela esperan en la esquina
aún más estrambóticos que los de aquí.
Pelos de colores, piercings y pulseras,
ponceos, eventos, rayas y carreras.

No estoy seguro si acaso entrar
en esta selva de tribus sin par.
Tal vez mi propia esencia llegue a perder
Entre esta maraña de formas de ser.


Luna Piedras (Tsu)
2010

Autor: Hans Christian Andersen
Contexto de producción: Folklore
Contexto de recepción: Cuento infantil
Fecha de publicación: 1844 (aprox.) 1ra publicación: 1843, luego fue incluido en la colección de nuevos cuentos de Andersen en 1844

Link para la lectura: http://www.mediometro.com/cuento-el-patito-feo.html



Esta historia nos hace pensar en muchas cosas, por ejemplo, ¿Por qué el ser humano está en una búsqueda constante de su identidad?
El cuento en sí, es un reflejo de la búsqueda de la identidad del adolescente, probando diferentes estilos para intentar encontrarse ellos mismos, pero muchas veces lo que intentan es la aceptación de los otros.

El patito era rechazado por ser "diferente" del resto de la sociedad. Él mismo no se sentía reflejado en la sociedad que lo discriminaba, y por eso toma la decision de escapar y conocer otros lugares.

Podemos identificar a muchos adolescentes con el personaje del patito feo, ¿Por qué? Porque podemos ver que frecuentemente los adolescentes tienen el mismo sentir que este singular personaje, el hecho de sentir que no encajan en un grupo social y la necesidad de escapar de él hasta encontrar el “grupo” adecuado para ellos, un grupo donde se sienten conformes y, de alguna manera, protegidos, estos grupos sociales son las tribus urbanas, ¿Por qué se da este sentimiento de protección? Porque conviven con personas que comparten sus mismos ideales, pensamientos y estilos de vida, por lo tanto no se sienten “solos contra el mundo” ya que tienen personas a su alrededor que se asemejan a ellos y sienten un respaldo de parte de ellos

En conclusión el patito feo es una metáfora de la niñez y la adolecencia, muchos adolescentes sin saberlo se pueden identificar con este personaje, ya que frecuentemente los adolescentes están en una búsqueda constante de sentirse a gusto en esta sociedad represiva que no los dejan desenvolverse como ellos quisieran. Por esta razón los adolescentes tienen la necesidad de encontrar un grupo adecuado a ellos que les permita sentirse como parte del grupo, ser "uno de ellos" y no que están sobrando en esta sociedad y que esta misma les den un esteriotipo en el cual no se van a sentir cómodos, sino mas bien se van a sentir uno mas del resto de las personas.

Poema: ¿Qué les queda a los jóvenes? de Mario Benedetti
Publicación: Poesía con los jóvenes (1997)

¿qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de consumo y humo?
¿vértigo? ¿asaltos? ¿discotecas?
también les queda discutir con dios
tanto si existe como si no existe
tender manos que ayudan / abrir puertas
entre el corazón propio y el ajeno /
sobre todo les queda hacer futuro
a pesar de los ruines de pasado
y los sabios granujas del presente.

http://www.poemas-del-alma.com/mario-benedetti-que-les-queda-a-los-jovenes.htm
(fragmento)


Siempre se nos ve como "desenchufados", como desentendidos de la sociedad actual, como aquellos a los que no les importa nada. No entienden que en parte, es culpa de la misma sociedad. ¿Por qué? Porque la sociedad nos tiene etiquetados así y no nos deja ser de otra forma. Nos da un determinado número de "disfraces" que podemos usar, todos ellos usados y gastados hasta hartarse. Entonces, aparece una persona que se niega a usar esos "disfraces" ¿Qué pasa? Son rechazados, humillados y mirados a menos, simplemente porque no quieren ser iguales a todos los demás.
Eso son los estereotipos. De eso habla el poema: De los disfraces "por default", que ciegan a la gente y hacen que no puedan ver más allá de esa imagen masificada por los medios y la "opinión pública". Pero podemos hacer mucho más. Sabemos que podemos. Pero no nos lo permiten.

¿Qué dicen? ¿Vienen conmigo y rompen las ataduras del sistema?

Espero que sí, y que como jóvenes, actuemos con mente abierta y construyamos un futuro que, como dice el poema, no cometa los errores del pasado ni perpetue los que se hagan en el presente.